童话改编成文言文 充分体会到了文言文精炼的美感

白话文改编成文言文,还是学生的作业,好改吗？《皇帝的新装》是丹麦安徒生童话的一篇经典代表作,同时也是初一上学期语文教材中的一篇课文。元旦期间,华师一附中光谷分校初中部的语文老师辜学超给学生们布置了一道奇葩作业mdash;mdash;将3000余字的童话《皇帝的新装》改编成300字以内的文言文。第一次尝试布置这样的作业,但同学们的表现却让我感到十分惊喜！辜学超说。而且有的学生还提炼出了金句,有的还做了适当的续写。

辜学超说,给孩子们布置这个作业不是拍脑壳的所谓创意作业。学《皇帝的新装》时,他教的703班和708班刚进行完文言文专题的学习。而《皇帝的新装》里涉及到的帝王、大臣和古代生活的场景,学生们是能在自己学习的文言文中找到对应原文和称呼的。我之前也尝试过让孩子用文言文写日记,但是不成功,因为学校的场景在文言文中很难找到对应的情景,学生们无法把学到的文言文知识进行灵活应用,但《皇帝的新装》就很合适。

学生交上来的作业,确实如辜老师所料,不但充分利用所学知识,而且非常精彩。有同学将童话进行了提炼,如原文结局为：皇帝有点儿发抖,因为他似乎觉得老百姓所讲的话是对的。不过他自己心里却这样想：rsquo;我必须把这游行大典举行完毕。rsquo;因此他摆出一副更骄傲的神情,他的内臣们跟在他后面走,手中托着一个并不存在的后裾。703班学生杨若海改编的结局为王惧,归而捕二奸者,俱逃矣。奸人亦奸,然诚且智者,能受其蔽乎？意思是说,坏人固然奸诈,但如果国王诚实而且智慧,怎么会受其蒙蔽呢？辜老师认为学生的改编具有一定的思辨性。708班李子凡最后写道：众人皆视其衣,独小儿未见,是小儿愚耶？抑其诚耶？,也有自己的感悟和思考。

学生们认为,将国外的经典童话改编成文言文,这种作业的角度非常新颖,而且并不觉得很难,而且通过这次改编,充分体会到了文言文精炼的美感。

改编：

海外有国,其王好新衣。尝有二奸者入国,谓王曰：敝人有衣,非诚且智者不见矣。王大喜,以数金予二人。二人夜以继昼,然未有丝线,对空而劳。王欲知衣之详,遣一老臣以观衣。老臣至,惊,未有衣,因思：吾,国之重臣也,若王闻吾不见衣,其祸至矣！二奸者曰：衣可华贵不？老臣曰：妙哉,实惊世之作也！二奸者笑矣。少时,王又遣一官人往。官人未见其衣,大窘,亦称其衣。方行,乃思：吾不见衣,非诚且智,岂官人所为邪？吾当颂其衣于陛下。

翌日,奸者以衣予王。王不见衣,自叹曰：寡人竟为愚者矣,此事断不可言。后,王着衣行,众人皆称美,独有一童曰:此王未着衣矣！众人惊,皆相耳语,乃知实未着衣。王惧,归而捕二奸者,俱逃矣。

奸人亦奸,然诚且智者,能受其蔽乎？

（703班杨若海）

海外有国,其帝嗜新衣。尝有二织工,自号鬼斧神工,所织之衣,愚者不可见矣。以其欺君,佯为碌碌,实未织衣。群臣无一道其实,自欺纷纷,乃至于国君自蔽。呜呼！卒道破于一稚童之口,为天下笑。而二欺人者,仓促出逃,为国人所系,虽纳百万金银,终归泡影矣！

凡欺人者,自欺也！

（703班刘宗昊）

古有一帝,不闻其政,不治其军,亦不好冶游,独爱奇服。

一日,有二工,谓其可织美服。其服愚者不可见,而贤者能观其美。帝闻之大悦,窃思：吾若衣之,可辩其贤愚。诏许之。

二人退而制其衣。空机碌碌,无所事。帝遣贤臣观之。贤臣惑,复恐之,乃曰：美哉斯衣！

后帝亲视之,而未见其衣,自思：吾不足为帝耶？诚可惧也。乃曰：美哉斯衣！

翌日,帝出行,而二人为帝着衣。帝曰：此衣合吾身矣！群臣附之,遂行。

一儿见之,曰：此帝无衣也！众人传之。

（703班方煜煜）

海外有国,其王好新衣。有二贼性贪,谓帝曰：吾乃良工,可成美布,天下无可比焉。然愚与不肖者未可见之。愿为陛下而织焉。帝大喜,乃与二贼多金,令即制其衣。

二贼何其黠也！乃设二机,假织至夜深。帝遣臣往视,皆未见其衣而称焉,以未敢自认愚者也。帝往视之,亦未见其衣。二贼佯执新衣曰：此衣甚薄如蝉翼,衣之如觉无物。帝信矣,乃更衣游于街,一国皆叹其美。一小二呼曰：帝未着衣！众人哗然。帝大窘,遂毕其游。

众人皆视其衣,独小儿未见,是小儿愚耶？抑其诚耶？

（708班李子凡）

海外有国,其王好新衣。日更数次,靡费万金,无心朝政。有诈者听闻,于殿前曰：吾之新衣,世之纤巧无出其右者。非惟纹饰精美,亦可辨贤愚。不肖者不得见矣。王大喜,遂与万金。

诈者居于内苑,佯出机具,摆梭弄杼,十数日无果。御使奉命往,视无一物。思智力之所不及,难见真容,复恐帝之怨己。乃赞曰：此服华美,平生仅见,归告吾王,必有重赏。

数日后,帝携众臣往观,杼飞梭驰,而上无一物。皆大惑,王为掩其愚,曰：此服华美,朕当服此巡幸京都。百姓争观,视无一物,皆大惊。一小童曰：王未着衣,亦出游矣！众人大笑。王羞之,强行数里而归。

（708班宋艺樊）

尝有一帝,好新衣。一日,来二奸者,自谓裁缝,能织精美之布,且愚者不可见也。帝闻之大喜,令其即制之。二人假织,而欲收多金。然人皆夸其美。

翌日,帝更其衣,左右知其衣之异,皆称其美衣。帝悦然,俱与游于街。民畏其威,不敢言。后一小儿言其无衣,遂传之于众人。帝惊而窘,而为天下所笑。

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